對象：

企事業(yè)單位，中高層領(lǐng)導，學校，社會人士

目的：

修身、立德、用人，團隊培養(yǎng)，學習古代先賢智慧，使人生更精彩，使團隊更具有活力。

內(nèi)容：

                                          《道德經(jīng)》——中國人的智慧

                                    （課程大綱，1天）

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                                            第一課

             1、長期以來，人們對《道德經(jīng)》、道教、道士的基本理解

              2、人們對《道德經(jīng)》的誤解

                   a、對《道德經(jīng)》內(nèi)容的誤解

                        無為——無為而無不為；柔弱——柔弱勝剛強；不爭——以其不爭，故天下

      莫能與之爭

                   b、對道教的誤解

                   c、對莊子的誤解

                        莊子借粟，莊子不仕，鼓盆而歌

               3、老子與《道德經(jīng)》

               4、《道德經(jīng)》的版本及注解

               5、《道德經(jīng)》對中國及世界的巨大影響

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                                                   第二課

               1、“上善若水”的現(xiàn)代意義

               2、“有無相生”，看問題要全面、客觀，忌以貌取人、以表論事

                    文王——《周易》  仲尼——《春秋》  司馬遷——《史記》

                    劉備種菜

                    王莽篡漢

               3、“寵辱不驚”

                    商鞅、李斯、晁錯——先寵后辱

                    正確看待榮辱，避免真正的受辱

               4、水至清則無魚，人至察則無友

                    “弊不新成”——不可過分追求完美

                    張國榮之死的深層次意義

                    華為只有成長，沒有成功——任正非

                    發(fā)展永不停息

                5、用人之長，必容人之短，人無完人

                    “管鮑之交”中的《道德經(jīng)》

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                                                    第三課

                 1、“want"的意義，因為”缺失“，所以”想要“

                      失去了才感到珍貴

                      國亂臣忠：亂世才顯忠臣

                 2、許攸之死——自取其禍

                      ”余食贅行“——”自見、自是、自伐、自矜“是令人討厭的東西

                      轅門射戟——”自伐者無功“

                  3、以靜制動，以不變應萬變

                       穩(wěn)重、沉靜的人值得信賴；輕浮、狂躁的人不值得信任

                  4、《易經(jīng)》與《道德經(jīng)》

                         太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦

                         ”道生一，一生二，二生三，三生萬物“

                         正確看待”損“”益“、好壞的互相轉(zhuǎn)化

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                                                     第四課

                  1、”空城計",司馬懿釋孔明為保自身，學會分析事情的深層次原因

                       “名與身孰親”

                       和珅之死，“知足不辱，知止不殆”，人不可貪欲太強

                  2、塞翁失馬，焉知非福

                       禍兮福之所倚，福兮禍之所伏

                       列子拒粟——拒福而免禍

                       物極必反，做人不可“個性”過頭，這也是許多有才能的人得不到重用的原因

                  3、扁鵲三兄弟

                       上工治未病，將不好的問題扼殺在萌芽狀態(tài)

                  4、“慎終如始”，才能避免垂成之敗

                       發(fā)現(xiàn)問題要及時，處理問題要得當

                       “闖王之敗”，做人做事要善始善終，防止前功盡棄