一、從“易經(jīng)”入門，從“易經(jīng)”出道

1、 把握易理的九大矛盾

“陰陽”“捭闔”“剛?cè)帷薄吧怠薄扒臁薄俺鋈搿薄胺綀A”“馳張”“聚散”

2、 掌握易理的六個“三位一體”

“天地人”“精氣神”“腦神心”“定靜安”“道命才”“時位氣”

3、 用足上九六三的易理解釋易經(jīng)，重在應用

二、從不自覺的用易，到用“易”指導人生

1、 百姓日常離不開“易”，企業(yè)家運營都在用“易”，就是不知“易”而用“易”

2、 易經(jīng)并不神秘，重不在算卦，算命，重在“象”“數(shù)”“理”

3、 用易大于學易

學易不在學而在悟

學易不在多而在嚼

學易不在深而在用

三、人生成功的三步曲

經(jīng)濟財富―――精神財富―――心智財富

（開發(fā)大腦）　（開發(fā)精神）?。ㄩ_發(fā)心靈）

幸福指標重于經(jīng)濟指標

情感世界大于經(jīng)濟世界

四、“易經(jīng)”與中國人性化管理

　1、什么樣的文化決定什么樣的管理，從東西方的文化背景對比東西方的管理

　2、中國人性化管理的四大主軸

　　　“天地人”的太極管理　

　　　“管理安”的三步曲

　　　“情理法”的三大層面　

　　　“腦神心”的三大體系　

3、高中低層的“三頭六臂”

高層的人士開發(fā)“心頭”，用好心智的陰陽術(shù)

中層干部開發(fā)“神頭”，用好“仁義”二臂

基層操作手開發(fā)“大頭”，用好剛?cè)醿墒?/p>

4、 人性的內(nèi)涵“三商四性”

三商：智商、情商、慧商

四性：天性、秉性、習性、慧性

恢復天性、整合秉性、去存習性、挖掘慧性

五、用“易經(jīng)”之理進行策劃的實戰(zhàn)研究

1、“易理”指導策劃，象數(shù)理占并用能少走彎路尋找捷徑，易達高層策劃

2、易經(jīng)的六爻運用在策劃上形成簡能高效的六步曲

舉例：“既濟”卦的運用

六、“易理”與三六三創(chuàng)新開發(fā)體系

三六三：三種精神、六位一體、三個三結(jié)合

七、創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新管理的核心是選才與用才

1、 四才論：

天才、人才、仁才、蠢才

策劃用天才、技術(shù)用人才、中層用仁才、基層用蠢才、老板為全才

天二取其心、人才取其腦、仁才取其神

蠢才不取為大取，老板無為而大治

2、 選才用才建立“三駕馬車”

決策班子領(lǐng)鞭人為――慧商 情商

策劃班子領(lǐng)鞭人為――智商 慧商

工作班子領(lǐng)鞭人為――智商 情商

總體講：基礎是腦力勞動者

　　　　中層是神力勞動者

　　　　高層是心力勞動者

　　　　勞心者治人，心智高于腦智

3、 創(chuàng)新體系的核心是打造三種人才　

創(chuàng)新人才――啟動心智十三大法

市場開拓性人才（市場剎手）――推銷、營銷、策銷人的培養(yǎng)

中層領(lǐng)軍人才（如店長、科辦主任、生產(chǎn)科長）

八、運用易經(jīng)之基本法，動作創(chuàng)新開發(fā)體系

天地定位　　　看天圓地方

山澤通氣　　　看氣升降

水火不相射　　剛?cè)嵯嗉?/p>

與天地合其德　　　　陰陽之氣看中和

與日月合其明　　　　開合有度握其時

與四時合其序　　　　出入有序

與鬼神合其吉兇　　　陰陽不測看伸屈

八卦“據(jù)相歸類”“推類旁通”“厚德載物”

用中國人性化管理運營企業(yè)及建立自主型的創(chuàng)新開發(fā)體系乃二十一世紀新走