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沈德斌《孫子兵法與團(tuán)隊(duì)管理》
孫子兵法
【課程背景】中華文化五千年,各種典籍浩如煙海,諸子百家,除“儒釋道”之外,還有十分重要的一家——兵家。而各種兵書,汗牛充棟,尤以《孫子兵法》為最,史稱“兵學(xué)圣典”。曹操說“吾觀兵書戰(zhàn)策多矣,孫武所著深矣”。幾千年來,無數(shù)的政治家、軍事家對《孫子兵法》愛不釋手,推崇備至,演繹了一幕幕波瀾壯闊,令人蕩氣回腸的歷史話劇。我們中國人,都知道《三國演義》的某些人物,都知道《三十六計(jì)》的其中一計(jì),而這些智慧的
沈德斌《孫子兵法與統(tǒng)帥之道》
孫子兵法
中華文化五千年,各種典籍浩如煙海,汗牛充棟。文的如“四書五經(jīng)”,武的如“武經(jīng)七書”。而各種兵書,尤以《孫子兵法》為最,史稱“兵學(xué)圣典”。曹操說“吾觀兵書戰(zhàn)策多矣,孫武所著深矣”。幾千年來,無數(shù)的政治家、軍事家對《孫子兵法》愛不釋手,推崇備至,演繹了一幕幕波瀾壯闊,令人蕩氣回腸的歷史話劇。我們中國人,都知道《三國演義》的某些人物,都知道《三十六計(jì)》的其中一計(jì),而這些智慧的源頭則是《孫子兵法》。近一百
沈德斌《孫子兵法與商戰(zhàn)謀略》
孫子兵法
一、一部奇書1、早2、好3、遠(yuǎn)4、廣二、二個精髓1、算2、騙三、三大板塊(一)戰(zhàn)爭觀與戰(zhàn)略思想1、“安國全軍之道”    “全國為上,破國次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”。2、“慎戰(zhàn)”(1)“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”(2)“合于利而動,不合于利而止”3、
沈德斌《孫子兵法》與商道智慧
孫子兵法
【課程背景】 中華文化五千年,各種典籍浩如煙海,諸子百家,除“儒釋道”之外,還有十分重要的一家——兵家。而各種兵書,汗牛充棟,尤以《孫子兵法》為最,史稱“兵學(xué)圣典”。曹操說“吾觀兵書戰(zhàn)策多矣,孫武所著深矣”。幾千年來,無數(shù)的政治家、軍事家對《孫子兵法》愛不釋手,推崇備至,演繹了一幕幕波瀾壯闊,令人蕩氣回腸的歷史話劇。我們中國人,都知道《三國演義》的某些人物,都知道《三十六計(jì)》的其中一計(jì),
沈德斌《孫子兵法》與企業(yè)治理
孫子兵法
【課程背景】 中華文化五千年,各種典籍浩如煙海,諸子百家,除“儒釋道”之外,還有十分重要的一家——兵家。而各種兵書,汗牛充棟,尤以《孫子兵法》為最,史稱“兵學(xué)圣典”。曹操說“吾觀兵書戰(zhàn)策多矣,孫武所著深矣”。幾千年來,無數(shù)的政治家、軍事家對《孫子兵法》愛不釋手,推崇備至,演繹了一幕幕波瀾壯闊,令人蕩氣回腸的歷史話劇。我們中國人,都知道《三國演義》的某些人物,都知道《三十六計(jì)》的其中一計(jì),
沈德斌《孫子兵法與企業(yè)戰(zhàn)略》
孫子兵法
一、一部奇書1、早2、好3、遠(yuǎn)4、廣二、二個精髓1、算2、騙三、三大板塊(一)戰(zhàn)爭觀與戰(zhàn)略思想1、“安國全軍之道”    “全國為上,破國次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”。2、“慎戰(zhàn)”(1)“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”(2)“合于利而動,不合于利而止”3、
沈德斌《孫子兵法與統(tǒng)帥之道》
孫子兵法
  中華文化五千年,各種典籍浩如煙海,汗牛充棟。文的如“四書五經(jīng)”,武的如“武經(jīng)七書”。而各種兵書,尤以《孫子兵法》為最,史稱“兵學(xué)圣典”。曹操說“吾觀兵書戰(zhàn)策多矣,孫武所著深矣”。幾千年來,無數(shù)的政治家、軍事家對《孫子兵法》愛不釋手,推崇備至,演繹了一幕幕波瀾壯闊,令人蕩氣回腸的歷史話劇。我們中國人,都知道《三國演義》的某些人物,都知道《三十六計(jì)》的其中一計(jì),而這些智慧的源頭則是《孫子
沈德斌《孫子兵法的智慧之光》
孫子兵法
一、一部奇書1、早2、好3、遠(yuǎn)4、廣二、二個精髓1、算2、騙三、三大板塊(一)戰(zhàn)爭觀與戰(zhàn)略思想1、“安國全軍之道”    “全國為上,破國次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”。2、“慎戰(zhàn)”(1)、“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”(2)“合于利而動,不合于利而止”3、
沈德斌《論語》與處世之道
傳統(tǒng)文化
?       孔子(前551年9月28日―前 479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國栗邑,今屬河南省商丘市夏邑縣;出生地魯國陬邑,今屬山東省曲阜市。 ?       思想家、教育家,政治家??鬃娱_創(chuàng)了私人講學(xué)的先河,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。?曾受業(yè)于老子,帶
沈德斌國學(xué)文化與智慧人生
國學(xué)智慧
什么是國學(xué)文化?我們列祖列宗傳給我們的,經(jīng)過幾千年的驗(yàn)證統(tǒng)一了意見是完全正確的,用文言文的形式記載下來的,可以化育我們的人性并揭示人生和宇宙的真理。
沈德斌改變命運(yùn)的妙法
國學(xué)智慧
演講大綱:一、 我們怎么到這里來的?禍福無門,惟人自召善惡之報(bào),如影隨形                     ——《太上感應(yīng)篇》積善之家,必有余慶積不善之家,必有余殃  &n
王漢明《知人善用與管理溝通藝術(shù)》
溝通技巧
一、課程背景說明    溝通不是吵架、不是忽悠、不是爭論的能力!不是強(qiáng)迫他人聽話!文明時代,需要一群人協(xié)助你工作,就需要良好的關(guān)系處理能力和溝通藝術(shù)。所謂“一言興邦、一言喪邦”“美言可以市”“良言一句三冬暖、惡語傷人六月寒”“禍從口出”都在強(qiáng)調(diào)溝通的重要性,領(lǐng)導(dǎo)一句話可能廢掉一個員工一個月的積極性,同時也可能調(diào)動一個人一個月的積極性!關(guān)鍵在于溝通的藝術(shù)! &
王漢明《企業(yè)轉(zhuǎn)型升級與經(jīng)營管理創(chuàng)新》
轉(zhuǎn)型升級
一、課程介紹說明    本課程是王漢明老師基于對民營企業(yè)經(jīng)營、戰(zhàn)略、管理、營銷、人才、制度建設(shè)狀況、風(fēng)險(xiǎn)控制、資本運(yùn)作、企業(yè)家思維模式等的深入了解設(shè)計(jì)的一門課程。同時兼融當(dāng)前新常態(tài)下智能經(jīng)濟(jì)、大數(shù)據(jù)、機(jī)器換人、新的市場趨勢和需求、供給側(cè)改革等現(xiàn)象和政策特點(diǎn),系統(tǒng)闡述民營經(jīng)濟(jì)和企業(yè)存在的問題、并提出諸多解決方案! 適合給分管經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各級政府機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部授課,
王漢明《民營人才管理與員工隊(duì)伍穩(wěn)定管理》
人才測評
一、課程介紹說明    員工滿意度、認(rèn)可度是一切管理活動的基礎(chǔ)!滿意認(rèn)可才會穩(wěn)定!穩(wěn)定才能談管理!員工隊(duì)伍穩(wěn)定是開始良性管理的起點(diǎn)!——王漢明!    本課程不教條地講薪酬、不照搬績效考核、不書面化的談感情和文化留人!只談如何解決民營企業(yè)的人才窘境和問題!系統(tǒng)解決和改善民營企業(yè)人力資源基本狀況!   
王漢明工廠全面改善與管理方法落地、精細(xì)化管理實(shí)戰(zhàn)操作
精益生產(chǎn)
一、課程背景說明    不能落地,不能產(chǎn)生績效,一切都是空談!        企業(yè)只要求干部去做好工作,只給干部洗腦?是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的!還需要教會干部如何才能做好工作?如何才能解決問題?如何才能確保工作不出問題?如何去實(shí)施精細(xì)化管理?如何才能改善工作?    放棄運(yùn)動式的抓管理
推薦講師

馬成功

Office超級實(shí)戰(zhàn)派講師,國內(nèi)IPO排版第一人

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賈倩

注冊形象設(shè)計(jì)師,國家二級企業(yè)培訓(xùn)師,國家二級人力資源管理師

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學(xué)員評價:

鄭惠芳

人力資源專家

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晏世樂

資深培訓(xùn)師,職業(yè)演說家,專業(yè)咨詢顧問

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學(xué)員評價:

文小林

實(shí)戰(zhàn)人才培養(yǎng)應(yīng)用專家

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萬師注冊用戶
[楊蓮清] 2023-06-06 10:24:37
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