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【張誠篤】《周秦漢唐暨輝煌陜西歷史文化概說》

傳統(tǒng)文化

文德武烈若陰陽互補        周、秦、漢、唐故國所在，國脈所系；《莊子》曰：“故國故都，望之暢然。”感我關中疇昔繁盛：姬周之“郁郁乎文哉”，強秦之金戈鐵馬，大漢武烈鷹揚而拓絲綢之路，盛唐之“萬國衣冠拜冕旒”。    周、秦、漢、唐何以定都關中？蓋關中乃農、牧交疊之文武圣地。國之富強，待農之精耕

【張誠篤】《中庸》

國學智慧

《中庸》張誠篤老師簡介張誠篤，字歲寒，號關中逸民，獨立學人，國學布道者，被譽為“孫子張”。大學迄今三十七年黃卷青燈簞食瓢飲，精研國學與當代國人心理，含英咀華將民族文化原典思想精髓創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，渾然天成為國學古為今用之系列：孫韓做事、周孔做人、佛老養(yǎng)心、詩詞怡性。以此四課，奔走呼號，為中華文化布道做獅子吼演講，聽其演講振耳發(fā)聵，讀其著述余香滿口。張先生專著：中國文史出版社《老子大智慧》，陜

【張誠篤】員工心態(tài)與職業(yè)狀態(tài)

團隊管理

張誠篤老師簡介張誠篤，字歲寒，號關中遺民，布衣學者，國學布道者，被譽為“孫子張”。數十年黃卷青燈簞食瓢飲，精研國學與當代國人心理。含英咀華，將民族文化原典思想精髓創(chuàng)造性傳承嫁接，渾然天成為國學古為今用之系列：孫韓做事、孔孟做人、佛老養(yǎng)心、詩詞怡性。以此四課，奔走呼號，為中華文化布道做獅子吼演講，聽其演講振耳發(fā)聵，讀其著述余香滿口。張先生弘揚國學專著及音像作品有《老子大智慧》、《道德經應用智慧》、《

【張誠篤】唐詩宋詞欣賞

傳統(tǒng)文化

時下唐詩宋詞欣賞：或陳辭濫調人云亦云，可謂“矮人看戲何曾見，都是隨人說短長?！被蛴谕灾庀彝庵粢恢虢?，甚或一無所知，執(zhí)于文字表象以辭害意；可謂“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”獨立學人張誠篤先生以“六經責我開生面”自任，與時俱化惟變所適，其唐詩宋詞欣賞之論，言人之不曾言，發(fā)人之不曾發(fā)；石破天驚而又驚心動魄拳拳芹意，特稟告如斯：一.凡陳陳相因一犬吠聲百犬吠影之腐說不講；二.凡可查閱或百度之唐

【張誠篤】孫子兵法與營銷管理

營銷技能

國學智慧大營銷引論引論一，國學智慧最高端為何？實用理性。引論二，國學智慧最高之高人為誰？帝師姜尚、張良、諸葛亮、劉伯溫。引論三，國學為人處事最高境界到底是什么：內圣外王。國學包括《孫子》古為今用，應用于大營銷四句箴言：孫韓做事，孔孟做人，老佛養(yǎng)心，詩詞怡性。    一         謀定而后動”廟

【張誠篤】《孫子兵法》大商道到底說什么

孫子兵法

推倒一世之智勇           開闊萬古之心胸——張誠篤老師簡介張誠篤，字歲寒，獨立學者，國學布道者，被譽為“孫子張”。數十年黃卷青燈簞食瓢飲，精研國學與當代國人心理。含英咀華，將民族文化原典思想精髓創(chuàng)造性傳承嫁接，渾然天成為國學古為今用之系列：孫韓做事、孔孟做人、佛老養(yǎng)心、詩詞怡性。以此四課，奔走呼號，

【張誠篤】孫子大商道之實用理性與操練

孫子兵法

張誠篤老師簡介張誠篤，字歲寒，號關中逸民，獨立學人，國學布道者，被譽為“孫子張”。大學迄今三十七年黃卷青燈簞食瓢飲，精研國學與當代國人心理，含英咀華將民族文化原典思想精髓創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，渾然天成為國學古為今用之系列：孫韓做事、周孔做人、佛老養(yǎng)心、詩詞怡性。以此四課，奔走呼號，為中華文化布道做獅子吼演講，聽其演講振耳發(fā)聵，讀其著述余香滿口。張先生專著：中國文史出版社《老子大智慧》，陜西師范大

【張誠篤】《實用理性之曾國藩：內圣外王》

國學智慧

國學實用理性策略師張誠篤：以《曾國藩之實用理性：內圣外王》大氣磅礴酣暢淋漓之演講，妙語連珠掀開曾國藩大謀大勇、大智大雄寶典之絕大秘密，使您心智如泉之開源、火之始燃，必將通江達海、光焰萬丈！兩百年來儒家最后一位圣人曾國藩解密萬事浮云過太虛 低頭一拜屠羊悅——內圣外王之曾國藩解讀一、引論曾國藩曝露心跡詩句：低頭一拜屠羊說，萬事浮云過太虛。1、五千年中華文化為人處事巔峰之巔峰，絕頂之絕頂究竟是什么？內圣

【張誠篤】十九大報告別開生面國學解讀

兩會精神解讀

獨立學人國學布道者張誠篤，神游冥想別開生面以中華民族大歷史、中華優(yōu)秀文化大觀十九大報告于國學之創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展立言立論，洞見十九大報告之大格局、大智勇、大擔當。十九大報告滔滔雄文三萬余字大智大勇、大開大合、大陽大剛，于中華文化“古往今來曰宇，上下四方曰宙”而言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。國學創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展誠篤四句箴言：孫韓做事，孔孟做人，老佛養(yǎng)心，詩詞怡性。中華

【張誠篤】《內圣外王之曾國藩解讀》

國學智慧

一、五千年中華文化為人處事巔峰之巔峰，絕頂之絕頂究竟是什么？內圣外王。其中，曾國藩是何角色？二、如何達此巔峰之巔峰、絕頂之絕頂？曾國藩是怎么做的？三、達此巔峰之巔峰、絕頂之絕頂從何入手？曾國藩從何入手？國學實用理性即達致內圣外王四句箴言：孫韓做事，周孔做人，老佛養(yǎng)心，詩詞怡性。 四、曾國藩文人帶兵何以能剿滅“太平天國”？

【張誠篤】毛澤東統(tǒng)帥之道與軍事韜略

國學智慧

再造乾坤之霹靂手段，掀天揭地之雄韜偉略，安天下之大勇，謀萬世之大智。張誠篤引論：毛澤東沁園春雪究竟說什么？內圣外王一，何謂中華文化實用理性？二，何謂實用理性四句真言？1，孫韓做事2，周孔做人3，老莊養(yǎng)心4，詩詞怡性三，毛澤東蔣介石終極對決之中華文化實用理性初探1，書法2，兵法四，從孫子兵法到毛澤東軍事思想枚舉1，從不若則避之到打不贏就走2，從車雜而乘之到敵人給我們造3，從卒善而養(yǎng)之到淮海戰(zhàn)役國軍滅

【張誠篤】《禮義廉恥與員工人格及道德修煉》

傳統(tǒng)文化

張誠篤老師簡介張誠篤，字歲寒，號關中遺民，布衣學者，國學布道者，被譽為“孫子張”。數十年黃卷青燈簞食瓢飲，精研國學與當代國人心理。含英咀華，將民族文化原典思想精髓創(chuàng)造性傳承嫁接，渾然天成為國學古為今用之系列：孫韓做事、孔孟做人、佛老養(yǎng)心、詩詞怡性。以此四課，奔走呼號，為中華文化布道做獅子吼演講，聽其演講振耳發(fā)聵，讀其著述余香滿口。張先生國學及管理學專著：中國文史出版社《老子大智慧》，陜西師范大學出

【張誠篤】《話有三說巧說為妙：國學管理溝通的技巧與藝術》

溝通技巧

壹誠于中形于外”的內心真誠，因此而外表坦誠。貳“話有三說，巧說為妙”管理溝通的語言藝術。叁 管理溝通的非語言溝通，即“此時無聲勝有聲”的溝通最高境界。

【張誠篤】《韓非子帝王心術暨帝王領導力》

領導藝術

目錄壹.不可思議之為君之道貳.為君之道：棄人制，用法制，何以法制？叁.何以分辨忠、奸？肆.詭詐難測，喜怒無常伍.君主之勢陸.敗亡之道柒.詐巧不如拙誠，大詐即誠，極巧為拙拙誠則還本面目，本來面目即自然，自然即無為

【張誠篤】國學實用理性與完人雅范之極致 ——內圣外王

國學智慧

目錄壹孫韓做事貳孔孟做人叁老佛養(yǎng)心肆詩詞怡性